zjnsm2007

Roseeeeeeee·LoFoTo:

就像走进了电影一般。

Somewhere in Chicago, Illinois.

By α7II&OM55

 

1P彩色2P黑白都舍不得

广州老表•LoFoTo:

你知道吗?

风往哪个方向吹,草就要往哪个方向倒,

年轻的时候我也曾经以为自己是风,

可是最后遍体鳞伤,

我才知道我们原来都只是草。

听着李玖哲的making love out of nothing at all,想起了这段当年看艋舺让我差点落泪的话

East Ferry, New York,   9.26.2014

图虫:广州老表

                                                                 

安一然.Saunato:

作为或许是这个星球上最著名的楼梯,梵蒂冈博物馆的旋梯从任何角度看上去都是那么完美。

SINCE Fennie:

这是HK的A面和B面:A面-繁华、香气、礼貌、带文静的优越感;B面-市井,少许城府,犹疑不决的信仰。HK对待内陆的态度从过关时候的警务人员身上就能折射:我不刻意去限制,但是我会用凌烈的眼神带着礼貌的神情,去拒绝你的“冒失”。

主人的来福:

背包自由行-武陵冬季恋歌

武陵农场位于台湾省台中县中横宜兰支线上,距离梨山仅24公里,由退除役荣民开垦于1963年,农场内阡陌纵横,种植高山蔬果与茶叶(青心乌龙),四季风情不同;春天绽放梅花、樱花、桃花、梨花、苹果花与杜鹃花,夏天与秋天则是水蜜桃、梨子与苹果的采收期,到了冬天,幸运的话,可尝到雪的滋味。

  农场北边耸立着有武陵四秀之称的品田山、池有山、桃山、喀拉业山,西侧有雪山、志佳阳大山,东有罗页尾山;自万寿桥进入后,即可听到大甲溪流域七家湾溪的潺潺水声,乃国宝鱼樱花钩吻鲑产地,沿着长达百余公尺、由柳杉树夹成的松林小径而行,尽头为农场中心,银色巨狮旁的"醒狮园"三字,乃国画大师张大千先生所亲题。

  高约50米的桃山瀑布又名烟声瀑布,号称武陵胜景,可自武陵青年活动中心后侧之水泥路,经武陵吊桥而到达,站在桃山山腰上远眺山谷,武陵农场风光一览无遗。此外,若由品田山经由北陵脉可到雪山。在群山屏障下,夏季凉爽冬不酷寒,是个四季宜人的渡假胜地。

摄于 武陵农场 露营区

到隔壁岛国散散步(二十)

mola很懒:




下山后终于要去见证奇迹时刻了,有些兴奋有些激动。看了下时间,离退潮还有段时间,想想这么一番运动应该要补给下能量,就去吃了宫岛最有名的特产——牡蛎。走五六步就能看到一家卖烤牡蛎的店,还都是均一价,400円两只。把柠檬汁浇在刚烤好的牡蛎上,酸酸的味道飘出来更加开胃。赶紧趁热来一口,称不上烫是恰好能入口的温度,鲜!除了柠檬汁不加其他佐料,能吃到最原汁原味的牡蛎,瞬间就把爬山的疲劳驱赶到了九霄云外。



海水渐渐退至大鸟居处,被木桩架起的神社显示出其真实身高。早上看到的矮小房屋、回廊,在这时候一个变身,从日本人变成欧美人。潮起潮落,带不走扒拉在地上的海藻,走在退潮后的沙地上,要谨防踩到海藻以免打滑。就想童年时期踩雨水一样有趣,无论大人小孩,这会儿都蹦蹦跳跳地向大鸟居出发。时不时的还传来一阵阵哀嚎声,总有人玩得得意忘形后,不知深浅地踏入深水区。所以踩几脚水玩玩就好,捡海水退干净的地方走才是正经事。





从海滨向鸟居一路走去,才渐渐感受到它的压迫感,当之无愧的“大鸟居”,它在1996年被列入世界文化遗产。鸟居距离海滨200米,高度约16米,重量约60吨,以楠木为主杉树为辅而制成,质地坚硬又抗腐蚀,所以即使每天大多数时间浸泡在海水中,也依然保持着初建时的样貌。走近后看到向着神社的一方匾额上,书写着“伊都岐岛神社”(伊都岐島神社,古时旧称),另一侧面向濑户内海的匾额上,写着“严岛神社”(厳島神社)。





大鸟居立柱下方能看到满朝时留下的印迹,可以推测潮水最高时能达到两米,现在时节的高度约莫一米六左右。这些远看时黑黑的斑点,仔细观察后发现是各种贝壳类生物的残骸,有密集物恐惧症的人或许会看了浑身不舒服。在退去余下的一些海水中,还能发现许多硬币,各种面值都有。联想到各国人民见到水就喜欢投钱的习惯,还真是应验了我国五行中“水既是财”的说法呢。



宫岛的各类宣传册上还有一样名物,红叶馒头(もみじまんじゅう)。虽然已经过了红叶的季节,但专职的匠人还是留下了枫叶造型的食物,像是要抓住秋天的尾巴,用食物来存下对霜月的念想。红叶馒头简单说就是我们这儿月饼的变形,但是外面的皮质感又更加偏向蛋糕,较之月饼皮有韧性。里面的馅也是多种多样,常见的是豆沙、抹茶、香芋,当季的则是栗子口味,也有巧克力和芝士这般洋气的。




有家名为红叶堂的商店人气格外足,客人总是排起队来等出锅的红叶馒头。因为这儿的馒头多了一道工序,油炸,名字也改成了油炸红叶(揚げもみじ)。尝试了芝士口味的,脆脆的外皮加上里头粘稠要不断的芝士,风味别具一格。不过要我说,这样甜度的食物配上茶水会更解腻可口。





名人效应、媒体报道,是很有效的广告手段吧。看到商家门口刮着被电视台报道过的消息,就忍不住要去尝试下有多好吃,赌上吃货的自尊,便也是走过路过不能错过。有种叫ぺったらぽったら的食物还是很特别的,光听这长得记不住的名字就知道这货很有噱头。打底的是油炸过的糯米饭,很像小时候吃的早餐里的炸粽子,没有馅儿的那种,上面是一只牡蛎,吃之前在咸甜的酱料中蘸一下。吃起来牡蛎是软软的,下面的糯米是“卡其卡其”得脆,但是牙口不好的话,多咬一会儿会觉得牙疼,并且糯米还是很粘牙的。热心的老板娘还自带宣传片,说台湾的美食节目刚去她那儿取材,日本当地也有各种报道,这东西还能买回去放在火锅里吃,云云。






到此,宫岛的吃货行在胃容量告急的情况下,不甘心地结束了。多希望下次能拖几个人一起来,分担下食物,让我尝遍岛上所有美食。



多啦C梦的口袋:

风雪色达


拍完这几张夜景后,脚被冻得疼,到后来失去知觉,快要冷哭了(谁让我之前从尼泊尔飞泰国时把雪地靴给仍在了尼泊尔呢)。。果然半夜我就开始发高烧到三十八度多。。。色达佛学院海拔3800多米,还好我没挂。。。恩,用生命在拍照

远方:

尼泊尔,帕塔(4)

在Lonely planet和谷歌地图的指引下,穿过迷宫一样的大街小巷才找到帕塔的库玛丽女神庙。

 午后的阳光下没有一个游客,一位中年男子带我去见库玛丽女神。

 按照惯例,进神庙一定要脱掉鞋子,中年男子带我上楼之前不仅要我脱鞋,还要我卸下皮带。

 令我大喜过望的是,竟然允许我拍照。加德满都的库玛丽女神是不允许拍照的,每天下午12点和4点在二楼窗口露一下脸,游客们只能站在外面的院子里仰望一下,几秒钟一闪而过。而在帕塔,不仅让我走进这么神秘的地方,还让我拍照!

 室内简陋而幽暗,女神纹丝不动地坐着,如果不是眨过几次眼睛,就和雕塑差不多。虽然之前从书上了解过库玛丽女神,但亲眼看到时依然很震惊。在寂静而昏暗的房间里,我恍然分不清是人还是神。

 尼泊尔的库玛丽女神(Kumari,意为处女神)俗称“活女神”,其历史可追溯到十六世纪的马拉王朝。活女神是智慧女神的化身,也是力量神的象征。

 活女神必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族,出身清白,没有任何污点;必须具备三十二种特征,没有任何瑕疵,更不得见血;星座必须和国王一致;身上不能有伤疤,不能生过病,流过血;必须同用来祭祀的羊头和水牛头共处一室,度过恐怖的一夜,以检验其不惧怕黑暗。

 女孩一旦被选中,就在庙里开始女神的孤独生涯。重要节日外出巡游,平时只能呆在庙里,足不出户。

 活女神作为神在人间的化身,象征着纯洁。纯洁的代价是在神庙中的生活,没有亲情、友情,更不用说爱情,她们不允许与人交谈,出行时双足不能触地,要坐神轿或者由人抱着。

 活女神的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志,因此接见民众时必须面无表情,也没有任何动作。

 在她们来月经后,要经过一项长达12天的“古法”(Gufa)仪式,结束女神的生活。

 由于几乎没有读过书,加之长期与社会脱节,退位后的库玛丽女神们没有谋生能力,往往是呆在家里,靠父母、亲友的赞助生活。以前有一种迷信说法,男子与前任库玛丽结婚都会早逝。以前的女神退位后一般都没人敢娶。

 随着社会文明的进步,库玛里女神制度的缺陷开始受到指责。越来越多的学者和活女神的家人开始呼吁对数百年来的传统进行改革。

 活女神现在已经有专门的教师给他们上课。退休后还能领到终身津贴。还在世的十几任前活女神中,除了几位因年龄小还没有结婚外,其他都已结婚。

 帕塔这位活女神名叫萨米塔(Samita),时年11岁(2013年),有5位老师分别来庙里教授英语、尼泊尔语、科学、数学和计算机。她有电脑,可以看电影、电视剧、动画片等。她平时无法出门玩耍,但要好的小伙伴可以前来“参拜”、聊天。

 如果下次再去尼泊尔,我还会去见帕塔的活女神,但见到的不是萨米塔了,而是她的继任者。